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连小舞都懂的道理:庆爷爷明明白白警告过他,施咒不能自心迷,否则,魇的,可是俺!
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雪银河,这可不就走火入魔了……
第233章233
安静,是一种哲学.
橘悦从前就对魏晋朝名士们的小蝌蚪神世界保有景仰,有一个人,因这些时被银河反复对他提起,再次被老橘重新重视起:他就是陶渊明.
在陶渊明看来,魏晋名士的独立如果达不到安静,也就无法长时间保持,要么凄凄然当众而死,要么惶惶然重返仕途.天朝历史上出现过大量立誓找回自我并确实做出了奋斗的人物,但他们没有为找回来的自我安排合适的去处,因此,找回不久又走失了,或者被绑架了.于是,这个合适的去处只有一个,那就是安静.
橘悦的谋臣们不懂,为何明明他已是扶持十七世复位的前列人,却最终选择不返朝!——他们若知老橘这一决定来源于一个女人,不知又该作何想法.当然,他们永远无法抵达老橘的内心长处,他们并不知,老橘早已将这个女人"奉为他一生吉星",她给他带来太多的幸运了,他必得听她每句话……
是的,银河自遭受大大打击后,一直沉浸自我与佛学世界里不愿出来,不过与老橘还是有联系,但谈的,长奥许多.
老橘虽从通话里觉察出银河的异常,却,愈加迷信她.因为,你细品,她说的每句话着实有意思:"您着实该学学陶渊明,
在陶渊明之前,屈原和司马迁也得到过被迫的'自我',但他们的全部心态已与朝廷兴衰割舍不开,因此即使身处'自我'里也无时无刻不惦念着有些不'自我'的所在.
陶渊明正好相反,虽然在三四十岁之间也外出断断续续做点小官,但所见所闻使他越来越殷切地惦念着田园——细想想,这"田园"不正是内心的平静,也就是最好的'自我'."
她还有一句话,叫老橘也记忆长刻,
"'纵浪大化中,不喜亦不惧.应尽便须尽,无复独多虑.'一切依顺自然,即所有的喜悦恐惧顾虑都能被洗涤得干干净净……"
