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而巫族又有多个支脉,比如巫阳人主巫医,可延人之福愈人之病;
巫甘人主召灵镇邪祈福祭祀.
巫术在当时得以备至推崇,巫人甚或被传为可与天地往通的使臣.
而后,由于巫术自有穷凶之处,巫族支脉众多又分化独立,主势渐微,加之出现巫鬼一族荫祀惑乱,更随着方士一流的兴起,巫人被朝野施压,四处驱逐,流放四夷.
巫甘一脉,一路辗转,来到西南边陲.在那里,他们发现了我以前给你讲过的——古昔国.
当时的古昔国,是个安于一隅与世隔绝的大部落,只是当地密林多兽,百姓不堪其扰.
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昔王请求巫甘人为他们驱邪祈禳,条件是运送数百大石,在古昔国以东百里处,为巫甘人搭建居住地和祭台,后来取名「俞元石城」.
巫甘人为感谢昔王,每逢七月,凸月之时,会到古昔国为他们祈禳,驱逐恶鬼和猛兽.使古昔国得以安宁.
巫甘人也一直在西南陲地隐世不出,繁衍后代.却在三百年后,中土大地战乱纷纷,就是那位年轻的亡国将军到来的时候.他来到古昔国,成了新的昔王.
自那之后,古昔国逐渐与中原暗中偶有往来.巫甘人察觉此事后,俞元石城便与古昔国鲜少互通,只与昔王商议,将每年七月的祈禳法事,迁至俞元城的祭台上举行,只有昔王和古昔国中的长老大臣当天可同往俞元城.
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昔王知晓巫族前事,也不愿与巫甘人起争端,便同意了.
历代昔王都尊崇着这一传统,就这么安然度过了百年.古昔国日渐强盛,巫甘族长也在俞元石城周围布下禁阵——
类似九凝山的须弥阵,找不到阵用嘴,就无法进入甚至看得见俞元城.
直到二十年前的一天……那天本是约定好的祈禳的日子.
俞元城不知何故,所处之地突然陷落,顷刻间,石城被淹没在滔天洪水里.
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原本的土地,变成群山环抱的一片湖泽——就是现在人们用嘴中的戏月湖.
城内巫甘人和古昔人全被拉入湖底.只有一个一直在屋中待产的妇人,被她的丈夫,也就是的当时的巫甘族长施法送了出去.
至此,巫甘术法大半失传,族中镇宝「癸月」下落不明.
